Молитвы Кириллу и Мефодию: самые сильные

Сла­вян­ские апо­сто­лы Кирилл и Мефо­дий извест­ны как «пра­ро­ди­те­ли» алфа­ви­та и осно­во­по­лож­ни­ки сла­вян­ско­го куль­та. Читая молит­ву Кирил­лу и Мефо­дию, мы бла­го­да­рим их за предо­став­лен­ную им воз­мож­ность гово­рить с Богом на их род­ном языке.

История жизни Кирилла и Мефодия

Кирилл и Мефо­дий — име­на бра­тьев Кон­стан­ти­на и Миха­и­ла, родив­ших­ся в Маке­до­нии в семье вое­на­чаль­ни­ка. Эти име­на они возь­мут гораз­до поз­же, когда ста­нут пра­во­слав­ны­ми мона­ха­ми. Бра­тья с дет­ства гово­ри­ли на сла­вян­ском, так как это был род­ной язык их мате­ри. Стар­ший из семи бра­тьев Мефо­дий, сде­лав воен­ную карье­ру, через 10 лет решил посвя­тить свою жизнь слу­же­нию Богу.Младший брат Кон­стан­тин, окон­чив­ший луч­шее учеб­ное заве­де­ние Визан­тии, при­нял такое же решение.

Бле­стя­щий линг­вист и фило­соф, он зара­бо­тал отлич­ную репу­та­цию в интел­лек­ту­аль­ных кру­гах, но стал биб­лио­те­ка­рем при Пат­ри­ар­хе, а затем, сле­дуя веле­нию сво­е­го серд­ца и при­ме­ру стар­ше­го бра­та, уда­лил­ся в мона­стырь, что­бы при­ме­нить все свои спо­соб­но­сти зна­ния и силы в пере­во­де Свя­щен­но­го Писа­ния на сла­вян­ский язык.

Поэто­му, молясь Кирил­лу и Мефо­дию, они обра­ща­ют­ся к ним как к про­све­ти­те­лям сла­вян­ских наро­дов. Бра­тья воз­гла­ви­ли мис­сию к хаза­рам, про­жи­вав­шим в то вре­мя на тер­ри­то­рии совре­мен­но­го юга Рос­сии, где они вос­тор­жен­но гово­ри­ли о вере Хри­сто­вой, при­зы­вая сво­и­ми реча­ми при­нять в хри­сти­ан­ство как мусуль­ман, так и евреев.

Пло­дом тру­да бра­тьев ста­ло появ­ле­ние сла­вян­ской азбу­ки и пере­во­дов Свя­щен­ных Писа­ний — они пер­вы­ми пере­ве­ли Еван­ге­лие. Теперь бого­слу­же­ние у мно­гих наро­дов мог­ло про­ис­хо­дить не толь­ко на латы­ни и гре­че­ском, но и на их род­ном сла­вян­ском языке.

За свою про­све­ти­тель­скую дея­тель­ность Мефо­дий был руко­по­ло­жен во епи­ско­па, а Кирилл полу­чил схе­му. После смер­ти бра­тья были при­чис­ле­ны к рав­ным апо­сто­лам свя­тым и высо­ко почи­та­ют­ся в пра­во­слав­ных церквях.

День памяти

Пра­во­слав­ные хри­сти­ане отме­ча­ют 24 мая, День сла­вян­ской пись­мен­но­сти и куль­ту­ры, посе­щая церк­ви и воз­но­ся молит­вы свя­то­му Кирил­лу и его бра­ту Мефо­дию как «учи­те­лям Словении».

В чем помогают молитвы равноапостольным Кириллу и Мефодию?

Бла­го­да­ря про­све­ти­тель­ской дея­тель­но­сти бра­тьев мно­гие пра­во­слав­ные верят, что молит­ва Кирил­лу и Мефо­дию о помо­щи в уче­бе смо­жет помочь им перед экза­ме­на­ми вне зави­си­мо­сти от шко­лы или уче­ни­ка. Глав­ное — верить в то, что молит­ва помо­жет вам сосре­до­то­чить­ся и повы­сить само­оцен­ку. Имен­но тогда, про­из­но­ся сло­ва молит­вы Кирил­лу и Мефо­дию, вы полу­чи­те неви­ди­мую помощь и бла­го­сло­ве­ние Свя­тых равноапостольных.

Свя­той Кирилл, от кото­ро­го про­ис­хо­дит назва­ние сла­вян­ской азбу­ки в кирил­ли­це, по пра­ву счи­та­ет­ся покро­ви­те­лем всех учи­те­лей, школь­ни­ков и сту­ден­тов. К нему обра­ща­ют­ся, когда хотят защи­тить осно­вы пра­во­слав­ной веры от псев­до­на­уч­ных и ере­ти­че­ских аргументов.

В цер­ковь для это­го ходить не обя­за­тель­но, мож­но обра­тить­ся к иконе дома, глав­ное сохра­нить чисто­ту помыс­лов и веры.

Молитва равноапостольным Кириллу и Мефодию

О пре­слав­нии язык сло­вен­ских учи­те­лие и про­све­ти­те­лие, свя­тии рав­ноап­о­столь­нии Кирил­ле и Мефо­дие! К вам, яко чада ко отцем, све­том уче­ний и пис­мен ваших про­све­щен­нии и к вере Хри­сто­ве настав­лен­нии, ныне усерд­но при­бе­га­ем и в сокру­ше­нии сер­дец наших молим­ся. Аще бо и завет ваших, яко чада непо­ко­ри­вая, не соблю­до­хом, и о уго­жде­нии Богу, яко­же учи­сте, небре­го­хом, и от еди­но­мыс­лия и люб­ве, юже сло­ве­ном, яко бра­ти­ям в вере и по пло­ти, доб­ре заве­ща­е­те, отпа­до­хом: оба­че, яко­же древ­ле в житии вашем небла­го­дар­ных и недо­стой­ных не отвра­ща­е­те тщи, но бла­ги­ми за злая воз­да­ва­сте, тако и ныне греш­ных и недо­стой­ных чад ваших молит­вы не отвра­ти­те, но яко велие иму­щии дерз­но­ве­ние ко Гос­по­ду, при­леж­но Того моли­те, да наста­вит и обра­тит нас на путь спа­се­ния, рас­при же и раз­до­ры, посре­де еди­но­вер­ных бра­тии воз­ни­ка­ю­щия, да уми­рит, отпа­да­ю­щия паки во еди­но­мыс­лие при­ве­дет, и всех нас еди­не­ни­ем духа и люб­ве во еди­ней, свя­тей, собор­ней и апо­столь­стей Церк­ви соеди­нит: вемы бо, вемы, яко мно­го может молит­ва пра­вед­ни­ча ко бла­го­сер­дию Вла­ды­ки, аще и о греш­ных людех при­но­си­ма быва­ет: не оста­ви­те убо нас, уны­лых и недо­стой­ных чад ваших (име­на), ихже грех ради паства ваша, вами собран­ная, враж­дою раз­де­ля­е­ма и соблаз­ны от ино­вер­ных пре­льща­е­ма, ума­ли­ся, овцы же ея сло­вен­ския раз­се­я­ва­е­мы от вол­ков мыс­лен­ных вос­хи­ща­ют­ся: дади­те нам, молит­ва­ми ваши­ми, о пра­во­сла­вии рев­ность, да ею воз­гре­ва­е­ми, оте­че­ская пре­да­ния доб­ре сохра­ним, уста­вы и обы­чаи цер­ков­ныя вер­но соблю­да­ти пот­щим­ся, вся­ких лже­уче­ний стран­ных отбе­жим, и тако в житии Бого­угод­нем на зем­ли пре­спе­ва­ю­ще, жиз­ни рай­ския на небе­си спо­до­бим­ся, и тамо с вами вку­пе Вла­ды­ку всех, в Тро­и­це еди­на­го Бога, про­сла­вим во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

О все­х­валь­нии рав­ноап­о­столь­нии Мефо­дие и Кирил­ле, при­па­да­ю­ще пред чест­ною ико­ною вашею, усерд­но молим вы: воз­зри­те мило­стив­но на нас, ихже тру­дом вашим про­све­ти­ли есте, и огра­ди­те нас неусып­ным пред­ста­тель­ством вашим от злых коз­ней вра­жи­их! При­з­ри­те убо на вино­град сей, его­же наса­ди­ли есте, и не пре­дай­те диве­е­му веп­рю озо­ба­ти его. Сохра­ни­те, свя­тии угод­ни­цы Божии, Цер­ковь нашу Пра­во­слав­ную, юже вы назда­ли есте на кра­е­уголь­ном каме­ни, Хри­сте, яко да будет недви­жи­ма, но да раз­сы­пят­ся о камень сей вол­ны вся­ка­го мало­ве­рия. Укре­пи­те пас­ты­рей наших во всех доб­ро­де­те­лех и в под­ви­зе про­по­ве­да­ния, вра­зу­ми­те же пасо­мых, во еже послу­ша­ти гла­са их. Сохра­ни­те вся стра­ны сло­вен­ския от вся­ка­го оску­де­ния, от огня и меча, от смер­то­нос­ныя язвы и от вся­ко­го зла. Услы­ши­те и вся­ка­го чело­ве­ка; с верою к вам при­хо­дя­ща­го и бла­го­дат­ныя помо­щи вашея тре­бу­ю­ща­го. В страш­ный же час смерт­ный пред­ста­ни­те всем нам бла­зии хода­таи и тем­ных зра­ков демон­ских про­го­ни­те­лие, да в мире и пока­я­нии скон­чав­ше зем­ное попри­ще, достиг­нем веч­ных благ насла­жде­ния и куп­но с вами про­сла­вим Пре­свя­тую Тро­и­цу — Отца и Сына и Свя­та­го Духа, ныне и прис­но, и во веки веков. Аминь.

Азбучная молитва Константина Преславского ученика святого Мефодия

(Дан­ная молит­ва была най­де­на сре­ди руко­пи­сей быв­шей Пат­ри­ар­шей биб­лио­те­ки в сбор­ни­ке, при­над­ле­жав­шем когда-то пат­ри­ар­ху Никону)

Аз сло́вом сим молю́ся Бо́гу:

Бо́же всея́ тва­ри Зижди́телю,

Ви́димым и неви́димым,

Го́спода Ду́ха посли Живу́щего,

Да вдохне́т в серд­це́ ми сло́во,

Еже бу́дет на успе́х всем,

Живу́щим в за́поведех Ти.

Ѕело́ бо есть свети́льник Жи́зни

Зако́н Твой, свет стезя́м,

Иже и́щет Ева́нгельска сло́ва

I про́сит да́ры Твоя́ прия́ти.

Ко креще́нию обрати́шася вси́,

Лю́дие Твои́ нарещи́ся хотя́ще,

Ми́лости Твоя́, Бо́же, про́сят зело́,

Но мне ны́не простра́нно сло́во даждь,

Отче, Сы́не и Пресвяты́й Ду́ше,

Прося́щему по́мощи от Тебе́.

Ру́ци бо свои́ выспрь возде́ю при́сно,

Си́лу прия́ти и му́дрость у Тебе́.

Ты бо дае́ши досто́йным си́лу, ипоста́сь же вся́кую цели́ши.

Упова́ние всех конце́в земли́,

Фарао́на мя зло́бы изба́ви.

Херуви́мскую ми мысль и ум даждь.

WC, Честна́я Пресвята́я Тро́ице, печа́ль мою́ на ра́дость преложи.

Целому́дренно да нач­ну́ писа́ти

Чуде­са́ Твои́ преди́вные зело́

Шестокрыла́тых си́лу восприиму́.

Ще́ствую ны́не по сле́ду Учи́телю, и́мени Его́ и де́лу после́дуя.

Явным сотво­рю́ Ева́нгельское сло́во, хва­лу́ воз­дая́ Тро́ице в Божестве́,

Юже пое́т вся́кий во́зраст, юн и стар свои́м ра́зумом,

Язы́к нов, хва­лу́ воз­дая́ при́сно Отцу́, Сы́ну и Пресвято́му Ду́ху,

Ему́же честь и держа́ва и сла́ва от всея́ тва́ри дыха́ния во вся ве́ки и наве́ки.

Ами́нь.

 

* * *

(Текст дан­ной «Азбуч­ной молит­вы» взят из руко­пис­но­го «Сбор­ни­ка слов и поуче­ний», кото­рый дати­ру­ет­ся сере­ди­ной XVII века и хра­нит­ся в биб­лио­те­ке Мос­ков­ско­го университета)

Аз есмь свет ми́ру,

Бог есмь пре́жде всех век,

Ве́даю всю та́йну в челов́еце и мысль,

Глаго́лю лю́дем зако́н Мой.

Доб­ро́ есть творя́щим во́лю Мою́,

Есть гнев Мой на гре́шникы.

Живо́т дах всей тва́ри.

Ѕло есть законопресту́пником.

Ни на чем Зе́млю утверди́х,

Престо́л мой, Иже на небесе́х,

I шед на а́дова вра­та́ сокруши́х и ве́реи желе́зныя сломи́х.

Ка́ко лю́дие беззако́нии не сотвори́сте во́ли Моеа́,

Лю́дие Мои́ непоко́рные

Мы́слете на Мя зл́аа?!

Наш еси́ Бог и засту́пник!

Оны Моя́ при­зо­ву́ язы́ки и ти́и Мя просла́вят,

Поко́й дах всей тва́ри Свое́й.

Рече́те Ми сло́во не творя́щие во́ли Моея́, и не услы́шу вас.

Сло́вом Мои́м вся́ утверд́ишася.

Твер­да́ рука́ Твоя́, Влады́ко!

Фарао́на потопи́х в Чермн́ом мо́ри,

Херуви́ми слу́жат Мне́ со стра́хом,

Tве́рзу рай христиа́ном.

Ци не дах вам пи́ща в пусты́ни?

Червь и огнь угото́вах на гре́шникы —

Шу́мом и попали́т дубравы.

Щито́м вооружи́хся на брань, Го́ры взыгра́шася явле́нием Мои́м,

Ыорда́нь освяти́ся креще́нием Мои́м,

Ересь погуби́х,

Югом ве́тром разве́ю всю́ вселе́нную,

Юже Мя про­ро­ци пропове́доша и апосто́ли е́же о Мне научи́ша.

Тропарь и кондак святым Кириллу и Мефодию

Тропарь, глас 4

Яко Апо­сто­лом еди­но­нрав­нии и Сло­вен­ских стран учи­те­лие, Кирил­ле и Мефо­дие бого­муд­рии, Вла­ды­ку всех моли­те, вся язы­ки Сло­вен­ския утвер­ди­те в пра­во­сла­вии и еди­но­мыс­лии, уми­ри­ти мир и спа­сти души наша.

Кондак, глас 3

Свя­щен­ную дво­и­цу про­све­ти­те­лей наших почтим, Боже­ствен­ных писа­ний пре­ло­же­ни­ем источ­ник бого­по­зна­ния нам исто­чив­ших, из него­же даже до днесь неоскуд­но почер­па­ю­ще убла­жа­ем вас, Кирил­ле и Мефо­дие, Пре­сто­лу Выш­ня­го пред­сто­я­щих и теп­ле моля­щих­ся о душах наших.